martes, 1 de septiembre de 2015

Costa Rica: Acto Inaugural del Curso Interdisciplinario en Derechos Humanos

Asisten personalidades de más de 20 países.

COSTA RICA.- Profesionales provenientes de más de 20 países asistieron este lunes al acto de inauguración de del Curso Interdisciplinario en Derechos Humanos que impartirá el Instituto Interamericano de Derechos Humanos (IIDH) del 31 de agosto al 11 de Septiembre.

El acto inaugural dio inicio pasado las 7:00 de la noche de este día, en el Aula de la IIDH, donde se encontraron más de medio centenar de personas.

Las palabras de bienvenidas fueron dadas por el Director Ejecutivo de IIDH, José Thompson, seguido por Claudio Grossman, Presidente de IIDH y posteriormente habló la vicepresidenta de Costa Rica, Ana Helena Chacón.  






Nota: Rogamos disculpa por la calidad de los audios.
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El capitalismo libertario- popular

Por Armando Soler Hernández/ HABLEMOS PRESS.

LA HABANA.- Hace pocos años, el primer ministro británico David Cameron enunció las nuevas premisas que determinarían el rumbo de transformaciones  radicales de la economía de mercado en Gran Bretaña. Se proponía liberar un espacio  mayor y determinante para las fuerzas equilibradoras, reducir el intervencionismo estatal en la vida de los ciudadanos de manera directa o indirecta y facilitar que la vasta mayoría sea la fuerza determinante del nuevo proceso. Esto se tradujo  en el crecimiento del protagonismo ciudadano como gestor e inversionista, con mayor responsabilidad por su propio bienestar y productor de crecientes impuestos, y no sólo un ente pasivo, consumidor de bienes y servicios subvencionados.

Seguidas de un análisis exhaustivo del sistema bancario, el gobierno británico  prohibió por ley la especulación con la expansión artificial del crédito. Desde los mismos orígenes del sistema bancario occidental, las financieras prestaban hasta cien veces promedio el dinero depositado por sus ahorristas, expandiendo el crédito mucho más allá de los depósitos reales que los sustentaban, y todo ello sin reportarles ganancia directa alguna a los involuntarios suministradores del capital, es decir los propietarios de esos depósitos. Ahora los bancos británicos sólo pueden utilizar el dinero de  ahorristas en inversiones o prestamos con autorización de los mismos y en específicas gestiones, recibiendo estos a cambio un interés por el uso del capital. De esta manera, poseedores de depósitos personales tanto grandes como pequeños tienen la misma oportunidad de  ser inversores y ganar de su capital ahorrado.

Estas declaraciones significaron retomar con nuevos bríos la tónica renovadora del capitalismo popular que iniciara la premier conservadora Margaret Thatcher por los años ochenta del siglo pasado. El énfasis radicaba en mayor libertad y responsabilidad económica del ciudadano en pos de su propio bienestar.  El nuevo conservadurismo fue el  punto de disloque de la nefasta ruta del Partido Laborista, promotor incansable de un  nefasto programa de intervencionismo estatal cuyas consecuencias todavía hacen estragos en otras latitudes. Desde 1944, con el ascenso del premier laborista Attlee, durante decenios dominó un fervoroso programa socialista que se proponía la nacionalización o estatismo de todos los sectores de la economía nacional como la manera más justa y equitativa de repartir el ingreso nacional.

Lamentablemente, la consiguiente e inmediata decadencia provisoria que provocara en Gran Bretaña, nación históricamente hegemónica y productiva, patria de la Revolución Industrial, no constituyó evidencia suficiente del fracaso del modelo de estatismo directivo. En esos años, la sensatez y el pragmatismo no lograron brillar por encima de un fracasado formato decadente.

En las sociedades modernas y desarrolladas, los ciudadanos que son absolutamente ineptos para sustentarse no pasan del 3-5% del total poblacional. Para ellos debe hacerse énfasis con toda la subvención y cuidados posibles.  Mas, buena parte  del resto (1) fue mal habituado en la misma práctica. Y es que el ser humano en general tiene una malsana tendencia a acomodarse cuando alguien lo mantiene, aunque sea con poco. Así se degrada a sí mismo, bajando su nivel de vida hasta ese poco que le suministran, con tal de no empeñarse de nuevo en luchar por mejorar.

Por tal razón, el efecto más nefasto del estatismo, aunque no el único, es  no promover una legislación que estimule y facilite las iniciativas personales de progreso legal,  en lugar del clientelismo o la subvención. Por eso la menor afectación de estatus establecidos de esta manera provoca airadas reacciones populares de los que sufren rebajas reales, o mal acostumbradas, como de derecho propio en sus niveles de vida.

Su directo promotor fue la maquinaria política configurada por el periódico ejercicio democrático de las elecciones. Forjada por más de un siglo en la propuesta de las “conquistas sociales” o beneficios de subvención cada vez más variados y mayores  para hacer más atractivos a los votantes sus diversos programas, conforma  variadas tendencias políticas republicanas en los denominados “partidos de masa”, diseñados para la puesta en práctica más efectiva de sus objetivos.

Esta práctica afectó la visión general de la vida como un enérgico ejercicio  de constante e incansable esfuerzo, iniciativa y ahorro como método para lograr metas y ambiciones personales en plena libertad y derecho. Durante mucho tiempo los altibajos financieros y económicos periódicos, provocados por la especulación bancaria estimulada por los gobiernos como método de expansión del consumo y la productividad, fueron velados por el éxito natural de la economía de mercado, el sistema más productivo generado por la civilización en toda su historia, ocultando las temibles consecuencias del clientelismo  a largo plazo. Entretanto, y como secuela aledaña, se conforma una creciente burocracia para administrar esa subvención institucionalizada. Aparte de su atractivo populista por ser una gravosa fuente de empleo, genera ineficiencia, lasitud y corrupción administrativa incluso en las economías más eficientes. Esta estructura, a la par de su creador, la maquinaria política de los partidos de masa, también se transformó en uno de los sólidos bastiones de resistencia  a los cambios y dinámicas modernas que trae consigo la Globalización.
Notas:


1)   En 2012, el 41% de la población de Estados Unidos, probablemente el país más productivo del mundo, recibía algún tipo de subvención. 
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Vivienda miserable, a 57 años de revolución cubana

Así viven miles de cubanos actualmente en la Isla.

Por Yoisi Jaramillo/ HABEMOS PRESS.

LA HABANA.- Con tal de no vivir a la intemperie, algo es mejor que nada – expresó Juan Moreno, joven de 38 años, aseverando que al residir en un contenedor de  metal  desde hace 10 años, vive en condiciones infrahumanas, sin disponer de medios económicos para  abandonarlo por una vivienda normal.

Moreno es un simple obrero con un salario de doscientos cincuenta pesos. Malamente le da para comer, por lo que no  puede comprar los caros materiales  de construcción.

Su esposa Leticia expresó: “Estamos cansados de vivir con los ratones y las santanillas”. Y confirmó que el contenedor está enclavado en un matorral cercano a la Ciclo Vía, en la zona 13 de Alamar.

Son más de cincuenta años de sometimiento y extremas carencias para mucha gente, concluyo  Moreno.


El artículo 9, inciso B de la Constitución  de la República de Cuba, establece: “…Como poder del pueblo, garantiza que no haya hombre o mujer, en condiciones  de trabajar, que no tenga oportunidad de obtener un empleo con el cual pueda contribuir  a los fines de la sociedad  y a la satisfacción de sus propias necesidades…”. 
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Protestas de trabajadores del cementerio de Güines

Por Raúl Ramírez Puig/ HABLEMOS PRESS.

MAYABEQUE.- Los trabajadores del cementerio de Güines expresaron disconformidad al cobrar su salario. Alegan que realizan dos labores, una como sepultureros y otra como limpiadores de áreas verdes, y que por tanto en sus salarios hubo un faltante de 400 pesos, ya que tienen que pagarles por los dos trabajos que realizan.

La protesta ocurrió el día 20 de julio pasado, cuando acudieron a la oficina de cobros, situada en la calle Real y Avenida 77,  perteneciente a la Empresa de Comunales.

Allí recibieron la sorpresa de que lo remunerado no era la cifra que debían pagarles, máxime que la plantilla del cementerio es de 12 trabajadores y sólo son tres los que cubren todos esos empleos.

También se quejaron de insuficiente alumbrado eléctrico dentro del cementerio y de ausencia de agua potable, lo que agrava el peligro de que contraigan graves enfermedades e infecten a sus familiares.

Los tres pidieron baja laboral por esta disconformidad con la cantidad que debían  remunerarles y por el continuado atraso en el pago de los salarios. Dieron a conocer que este reclamo lo expusieron a los distintos organismos de la empresa y el gobierno, mas pese a ello no han tenido solución.

El flujo de bajas por atrasos de salarios de tres meses y la ausencia de materiales de construcción para poder sellar los sepulcros fueron anteriores motivos que provocaron la disminución del número de  empleados en el camposanto.


Los trabajadores declararon que no revelaban sus nombres por temor a represalias.
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Carta a Papa Francisco por problemas Iglesia-Cuba y su visita a la Isla

Su Santidad, papa Francisco:

Apelo a Su Santidad por faltas de sacerdotes, como robo, descontrol, descuido de deberes pastorales, cobro de sacramentos, una violación del secreto de confesión e inconsecuencias que pudieron solucionar en horas los obispos de Cuba a quienes acudí, pero que no lo enmiendan.

Adjunto las cartas -entregadas en el Arzobispado de La Habana y publicadas en la página “Hablemos Press”- “El párroco robó imágenes y el Arzobispo Jaime Ortega es responsable” y “Segunda carta a obispos  cubanos sobre robó párroco y descontrol económico”.

Cuestiones morales simples, delitos según el derecho canónico, correspondientes a la jurisdicción del Arzobispo de La Habana y uno a la Orden Paúl, son insolubles porque los pastores prefieren su política de silencio e impunidad.

Y así crean necesidad de demandar justicia con publicidad y apelar a Su Santidad; o callar y dejar triunfar al mal ¨desde arriba¨, ¨por no ser nadie¨ el laico -enajenación del laico en su  Iglesia que explica el teólogo Gumersindo Salas.

Si mi testimonio no fuera veraz como lo es- ello sólo daría mayor motivo para responderme y aun enjuiciarme, y si la crítica veraz ofende, no fui crítico sino suplicante en mis primeros mensajes (1998-99) tan incontestados como la carta reciente de una anciana nada disidente.

El pueblo debe esperar de sus servidores sacerdotales oído, respuesta y soluciones, no incomunicación. “Es sobremanera incivil el dejar de contestar oportunamente una carta” (Manual de Urbanidad de Carreño, Cap. Correspondencia epistolar, art.XIV).

Entonces acudo  ante Su Santidad con estas miserias - punta del iceberg de un ambiente nacional viciado por medio siglo de totalitarismo que corrompe tanto a la sociedad como a su Iglesia, la cual en lugar de influir a la sociedad resulta influida.

Y, temeroso de que la manipulación propagandística gubernamental de la visita papal redunde en perjuicio para la Iglesia – como ya ocurrió con eventos anteriores - me atrevo a suplicarle lo que tal vez no le aconsejen quienes deberían.

Puesto que “quien es fiel en lo mucho es fiel en lo poco” y quienes le explican Cuba a Su Santidad son faltos en lo poco esencial de responder quejas y no cobrar como mercancía las misas, mal sería confiar de su fidelidad en asuntos políticos peligrosos.

Declaran incluso  tergiversaciones pro dictadura y pro intereses extranjeros anticubanos, particularmente el cardenal Jaime Ortega, quien – una entre muchas - declaró que ya no existen en Cuba presos políticos, cuando sobrepasan los 50 y uno de conciencia.

Quien dude esto, lea los mensajes eclesiásticos y declaraciones: Cada párrafo es un esfuerzo por  ocultar el pensamiento o darle doble interpretación – contrario al mandato de Cristo de “sea el sí, sí y el no, no que lo que de esto pasa del mal (o del Maligno) procede”.

Nuestros pastores también lo silencian a Su Santidad; una encuesta arrojaría ignorancia sobre sus reformas y que quienes las conocen se enteraron por la T.V. extranjera y no por su Iglesia.

Le ruego lea las cartas que distintos opositores enviaron a S. S. Benedicto XVI -quien no las atendió- y estudie sus fallas en Cuba, fallas en que se cuidó mucho no incurrir el Santo Papa Juan Pablo II, quien negoció firmemente con el Estado las condiciones de su visita.

Papa o cantante famoso, todo evento es usado por el Estado para un mensaje propagandístico doble -para el público extranjero y para el cubano- de apoyo a la Dictadura por parte del visitante y de fingimiento de libertades.

Deseable su visita pastoral a este pueblo paralizado de miedo y apatía, con generalización de la conducta asocial, de catolicismo superficial que emerge de la persecución por permisos del perseguidor que espía y coacciona a la Iglesia, cuyos fieles carecen de capacidad económica para sostener el culto.

Factores que anulan la separación Iglesia-Estado. Por no hablar de la normal infiltración de agentes policiales en puestos de dirección o presión por el Estado a quienes dirigen asociaciones, para convertirlos en instrumentos.

Sin juicio temerario, fundados en “por sus obras los conoceréis”, es razonable lamentar que pastores que en la persecución se honraron como mártires, ahora, en la bonanza, apostatan en nombre del Evangelio como sirvientes de la camarilla totalitaria y de sus aliados extranjeros.

El patriota y beato cubano presbítero Félix Varela escribió:”El altar no debe servir de apoyo al trono, porque el trono se derrumba y emporca el altar” (Cartas a Elpidio).

No es deseable otra vez el costo de las pasadas procesiones del jubileo y anterior visita papal: Redadas de miles de indigentes que hacinaron en los ya sobre poblados Hospital Psiquiátrico de La Habana y prisiones - para que no afearan los actos - y opositores amenazados.

Ni las fotos en “poses de políticos”, que exhibirían al Papa amigable con los fusiladores culpables de la ruina nacional, que desde 1959 secuestran la soberanía para “salvar la Patria”, promotores de un abortismo malthusianista (cifra oficial y atrasada: Más de 4 millones).

Y promotores de la homosexualidad, mediante programas televisivos y programas escolares, del “matrimonio” homosexual y del mutilador “cambio de sexo”, de lo cual no dicen nada nuestros obispos, quienes tampoco oran por el fin de las epidemias que el Estado niega.

Tras las pasadas procesiones y  bendiciones no validadas por Dios arreciaron epidemias, sequia, parricidios, como un castigo bíblico tras un jubileo sin instar al pueblo a pedir perdón. Ya escuché a hombres sencillos opinar: “El Gobierno usa a los curas y los curas se prestan”.
Mediar con la camarilla de poder, es de agradecer, pero las palabras “diálogo”, “soberanía”, “dejar que los cubanos se arreglen entre ellos” (como si ya todo el mundo no hubiera puesto su mano en el Cristo cubano) pierden sentido.

Porque todo político que desea negocios con la dictadura usa esos discursos como taparrabos de su inconsecuencia moral. En Cuba no hay reforma, sino cosmética, pero en la campaña de los medios Mons. Ortega -la Iglesia- garantiza esa reforma desde antes del 2007.

Que es imposible lo prueban tantos años sin enunciar ni proyecto, ni metas, ni plazos de la supuesta reforma; Cuba necesita revolución y no la harán nuestros secuestradores, quienes además de ser la causa del problema declaran que nunca habrá cambio.

Y si fuera posible, no podrían cambiar por falta de voluntad, ancianidad, miedo, conveniencia y porque no saben hacer otra cosa que las rutinas  que les trazó  Fidel Castro. Los totalitarios no negocian, únicamente dialogan aplastados, con Berlín, Hiroshima y Nagasaki arrasadas.

Siempre fingieron el diálogo y prometieron cambios para ganar tiempo, con el infantilismo de la mente antisocial que jamás acepta culpa personal ni cumple palabra y con el pueblo de rehén.

Dialogar presupone que  les importe el bienestar de la sociedad, si así fuera no habrían conservado el poder al costo social con que lo han hecho; no son políticos a quienes por ganar votos les conviene ceder y negociar sino que sobreviven al día en diplomacia de perretas.

La psicología criminalística ya estudió esa mentalidad que imposibilita la rehabilitación de tantos delincuentes. En Cuba fracasa siempre la “Política de apaciguamiento”.

Y menos prudente parece hoy mimar a los tiranos de Cuba para que mejoren “por las buenas, con respeto” cuando en el Mundo y América asciende una ola de comunismo y fascismo con otros nombres, grupos extremistas y dictaduras constitucionales que predican justicia y nacionalismo.

Pida  Su Santidad al Estado que cese  sus “Brigadas de Respuesta Rápida”, imitación de las Secciones de Asalto nazis, y la orden vigente de redada masiva de opositores, “desafectos” y clérigos, en caso de guerra, motines o muerte de Fidel Castro.

Orden que incluye exterminarnos si se vieran en peligro de perder el poder, y a la cual aludió Raúl Castro en un discurso en la Asamblea Nacional del Poder Popular cuando declaró: “No habrá ningún cambio y si lo hubiera “ellos” no lo verán”.

 Ningún político ni autoridad religiosa menciona esa orden. Cuando ocurra dirán diplomáticamente:” Lamentamos…”, “observamos con preocupación la marcha de los acontecimientos…”.

No caiga en la trampa de que el General le regale “una ley especial que norme las relaciones entre el Estado y las iglesias” como proponen pastores no católicos hechuras de la policía política, y alguna vez Mons. Jaime Ortega.

Desde que cesó el poder de España en Cuba no hubo concordato alguno ¡ni hizo falta! pues las leyes bastaron para preservar los intereses de la Iglesia hasta que este gobierno la persiguió. En Cuba las leyes no obligan al Estado a nada con nadie y éste las interpreta como juez y parte.

Sin derecho para todos los cubanos es ilusorio que un grupo crea que podría privilegiarse con leyes especiales, no funciona así; sirva la Iglesia con procurar derechos para todos, y los obtendrá como todos, sin torpe concordato con nuestro Mussolini.
Venga, Papa Francisco, sí, pero sin redadas masivas, sin que el Estado amenace a los empleados  para que asistan a la misa en la Plaza y a los opositores para que no asistan, sin que consejeros mendaces lo hagan eco del fraude histórico de “la Virgen Mambisa”.

O de la campaña mediática que alaba cambios discutibles para retardar más el cambio verdadero. Sin que dictadura anticristiana y buitres extranjeros  e instrumentos de la policía política usen al Papa para hacerse buena propaganda.

Venga, sin que lo manchen con contradicciones con la Misericordia. Bendíganos a los opositores, que a los que somos católicos nos marginan y aun acosan en nuestra propia Iglesia. Oro a diario porque Dios lo bendiga y exalte a la Iglesia elevándola del descrédito.

Jaime Leygonier Fernández. Feligrés de El Buen Pastor de Jesús del Monte.


Vecino de Zapotes 113, Stos. Suarez, La Habana, Z. P. 5, C. P. 10 500, Cuba. 
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viernes, 28 de agosto de 2015

Religión: ¿Para quién es el daño?

Ofrendas  a los santos.

Por Weiner Alexander Martínez Estepe/ HABLEMOS PRESS.

LA HABANA.- Cuerpos de animales en descomposición son arrojados en los parques como ofrendas de las prácticas de sincretismo religioso afrocubano, poniendo en riesgo la salud de los adultos y niños que frecuentan los alrededores.

Estas acciones religiosas son una tradición centenaria en nuestro país, y ejercidas por muchos cubanos. Más al multiplicarse la mala costumbre de arrojar  restos de animales en las ceibas de los parques de la capital cubana, fomenta fuertes críticas por parte de la población que se siente afectada.

“El hecho es que ninguna autoridad cuida de que estas violaciones a la higiene pública no se cometan. Las consecuencias recaen en los niños que juegan en los parques, y se pueden enfermar por cualquier epidemia o virus”,  señaló una vecina del parque La Normal, en el municipio Centro Habana.

Entretanto, los olores corruptos de aves como palomas, pollos y guineos abruman a quienes transitan múltiples calles habaneras, todo gracias a los encargos paranormales de los babalawos o paleros a quienes se solicitan sus servicios.

Un trabajador de la Empresa de Comunales, encargada de la limpieza de las calles y centros públicos,  quién pidiera no se publicara su nombre, nos comenta: “Si el Estado no tiene recursos para recoger la basura en los contenedores, menos tendrá para ir parque tras parque recogiendo lo que la gente ofrenda a sus santos… Antes existía un guardia en estas áreas públicas,  vigilando que nadie lo ensuciara. Pero eso ya se acabó...”


Los restos de animales sacrificados como ofrendas a los santos no solo se descomponen en los parques. Este escenario se repite en calles de cuatro esquinas, en ceibas de avenidas y calles secundarias, y hasta en las desembocaduras de ríos. La práctica del sincretismo religioso crea una atmósfera propicia para que se reproduzcan gérmenes y bacterias que causan daños en las personas, sin distinción de razas ni de categoría religiosa.    
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Macabro hallazgo en Bayamo

Médicos forenses en el lugar de los hechos.

Por Ricardo Sánchez Tamayo/ HABLEMOS PRESS.

BAYAMO.- El cuerpo sin vida de una niña fue encontrado entre basuras y escombros en horas de la mañana del día 13 de agosto pasado. Apenas contaba con 10 días de nacida, según  reveló el equipo forense que se personó en el lugar de los hechos.

Testigos oculares del hallazgo confirman que el cadáver estaba envuelto en papel cartucho y  oculto por escombros y desechos. La persona que la encontró, de nombre Ramón y ejerciendo en el reciclaje de basura, fue quién dio aviso a las autoridades competentes, quienes acudieron con urgencia al lugar.

Ahora se inicia un proceso investigativo que deberá arrojar quiénes son los progenitores de la bebé, las causas por las que murió y el por qué fue arrojada de forma vejatoria en ese sitio.


El compromiso con la socialización de la verdad acerca de hechos tan lamentables, pocas veces informados en los medios de comunicación del país, nos hará volver sobre este tema cuando se logren conocer las interrogantes, aún sin respuesta.
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Impedido físico considera que el Estado cubano está en deuda con el pueblo

Viamontes fue combatiente internacionalista. Fotografía tomada por el autor.

Por Dr. Eduardo Herrera/ HABLEMOS PRESS.

LA HABANA.- Álvaro Agustín Viamontes Quesada, de 58 años de edad e impedido físico motor, se queja de no tener una pensión que le garantice mantenerse él y a su familia, compuesta por su esposa, hija y madre octogenaria. Este considera que el Estado tiene una deuda con el pueblo.

Viamontes sufrió un accidente automovilístico en el año 2008, cuando luego de haber estado entre la vida y la muerte se recuperó, quedándole como secuelas el haber perdido tres dedos de su mano derecha y haber quedado inválido de la pierna del mismo hemisferio, por lo que ahora se vale de muletas para caminar.

Nos cuenta que trabajaba como custodio de la Empresa Cubana de Pan y Dulces “cuando ocurrió la desgracia”. Por consecuencia de los certificados médicos, a los 6 meses fue llevado a una comisión de peritaje médico, donde se le dictaminó un cambio de labor, siéndole otorgada otra plaza de custodio de un depósito de petróleo alejado de su vivienda y, al no poder cumplir, debido a la situación de salud en la que se encuentra, se personaron en su casa y fue dado de baja, sin que importaran los certificados que presentó.

Quedó sin sostén económico y tiene que vivir de lo que un hermano le manda a su madre desde los EE.UU. También nos relata que fue internacionalista y que trabajó por 19 meses en la República de Libia, que fue administrador y dirigente sindical durante un buen tiempo de su etapa laboral.


Actualmente se pregunta, “¿como el que fue siempre un hombre dedicado a trabajar por 28 años, ha quedado desamparado así por el gobierno en el que creía y le era fiel?”.

Otros en situaciones de impedimento, también tienen preguntas similares. Fueron trabajadores de este país, y ahora no tienen viviendas, no les alcanza la pensión que se les otorga. 
 

De esta manera muchos cubanos como Álvaro se han ido desilusionando de los pregones que se hicieron sobre justicia social y mejoras en el nivel de vida para toda la población, al ver que gran parte de lo prometido en más de 50 años, se convirtió en deuda.
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Bici-taxistas en Güines continúan bajo acoso y multas

“Muchos son padres de familia y no tiene a veces ni para pagar impuestos”, declara funcionaria. Fotografía tomada por el autor.

Por Raúl Ramírez Puig/ HABLEMOS PRESS.

MAYABEQUE.- Treinta y cinco conductores de bici-taxi de la localidad de Güines  fueron víctimas de severas multas y persecución de inspectores integrales y la Policía Nacional cuando intentaban circular por los alrededores del parque principal de la municipalidad.

Los bici-taxeros, nombre por el que se les conoce popularmente, se quejan de que las multas son incesantes desde que  se estableció la prohibición de entrada al parque principal del municipio.

El gobierno intenta recaudar fondos con las multas que nos imponen, que van de veinte hasta setecientos cincuenta pesos, asegura Alexei Varona, uno de los conductores. Y agrega: Muchas veces las penalidades son tramposas, cuando por ejemplo  uno de los oficiales del tránsito insistió en que  tocáramos la bocina, y después nos impuso multas por escándalo público.

Otros bici-taxistas aseguran que en muchas ocasiones son  conducidos detenidos hasta la Unidad de la Policía, donde les decomisan los vehículos.

Las autoridades  exigen que los que conducen este tipo de vehículo primero cursen una escuela de seguridad vial antes de otorgarles la licencia  de conducción. Y para entregarles ese documento, la entidad exige el pago de treinta y cinco pesos en moneda nacional.

Una funcionaria de la Oficina Nacional Tributaria (ONAT), encargada de cobrar los impuestos a los trabajadores del sector privado refiere que, sólo en el transcurso de la pasada semana, quince descontentos bici-taxistas pidieron la baja de sus licencias.

Afirmó que muchos de estos hombres son padres de dos y tres hijos y que a veces no tienen para pagar los impuestos debido a las excesivas multas  que les aplicaran inspectores y policías.

Trabajadores del sector privado se  reunieron en la Escuela de Educación Vial, situada en la calle Reina, y manifestaron una protesta por el daño que les causan las multas, impidiéndoles sostener a sus familias. Mas las autoridades se mantienen sordas ante esos reclamos.

Güines cuenta con más de 100 bici-taxis. Estos hombres son los que mayormente solucionan el problema de trasporte a la población dentro del municipio. Sin embargo, las autoridades no toman en cuenta la ayuda que están prestando a la sociedad.



Nota: Algunas fuentes no quisieron dar sus nombres por temor a mayores represarías.  
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martes, 25 de agosto de 2015

Cubanos cuestionan decisión de Barack Obama

Ciudadanos consultados por el autor de este reportaje. Foto/ Elio Delgado.

Por Roberto de Jesús Guerra Pérez/ HABLEMOS PRESS.

LA HABANA.- Tras los acuerdos surgidos del diálogo con el régimen de los hermanos Castro para el restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y Cuba, decenas de activistas y opositores cubanos continúan enfadados con el gobernante de los norteamericanos.

Obama no  puso ninguna condición a la violación de los Derechos Humanos. Le siguió el juego a Raúl Castro, aseguran varios opositores.

En diversas entrevistas, algunos agregaron que el estancamiento del país no se debe al embargo, sino al bloqueo que mantiene el régimen contra el propio pueblo.

“Las relaciones estadounidenses sólo benefician al régimen castrista, que utilizará el dinero que recaude para reprimir aún más al movimiento opositor, en especial a las Damas de Blanco. Eso ha sido una inyección que le permitirá al régimen cubano comprar equipos sofisticados para reprimir”, declaró Ángel Moya Acosta, ex prisionero del grupo de los 75.

Mario Alberto Hernández Leiva, ex preso político liberado con posterioridad al inicio del diálogo, en enero de 2015, también expresó su rechazo al acercamiento de Washington y La Habana.

“El régimen no respeta al pueblo cubano y se burla en nuestra cara, por lo que es evidente que tampoco respetará las negociaciones con Estados Unidos”, señaló Hernández.

Para Teodoro Lara, campesino de las cercanías del Central Habana Libre de Artemisa: “El gobierno americano vino a dar la mano al castrismo en momentos en que ya no hay nada que arreglar. Todo está destruido, e incluso la moral de los ciudadanos”, afirmó.

Obama no le pone condiciones al régimen, y ellos continúan haciendo los que les viene en ganas en cuanto a represión, aseguró Juan del Pilar Goberna, vicepresidente de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional, quién reportara más de 600 detenciones por motivos políticos en el mes de julio.

Ivon Lemos Fonseca, una activista de derechos humanos y miembro del Movimiento Damas de Blanco, detenida y golpeada en reiteradas ocasiones, declaró que “Obama quiere cambiar la historia de Cuba-Estados Unidos sin que importe el daño que esto pueda causar a decenas de activistas que hemos luchado durante años”.

Algunos ciudadanos señalan que los mercados estatales de las Tiendas Recaudadoras de Divisas, están repletas de productos de diferentes países, por ejemplo de Argentina, Canadá, Italia, Brasil e incluso de Estados Unidos, pero no son asequibles a los cubanos por sus altos precios. Un trabajador cubano gana un salario mensual promedio  de alrededor de 20 dólares.

“Estamos viviendo días peores que en las pasadas décadas del 70 y 80, cuando podíamos comer algunas laticas de atún, sardinas y chorizos. Ahora es imposible comprar una lata de atún. Cuesta entre 8 y 12 dólares, el salario del mes de un trabajador agrícola”, apuntó  el activista político Maximiliano Sánchez Perea, residente de la localidad de Palmarito de Cauto, en la provincia Santiago de Cuba.


Estamos casi como en el tiempo del periodo especial (1990-2000), asegura Perea, quien no ha notado mejorías desde que se iniciaron las conversaciones del 17 de diciembre del 2014.

Aunque las encuestas aseguran que la mayoría de los cubanos y los estadounidenses apoyan el levantamiento del embargo de Estados Unidos a Cuba, un grupo de activistas y opositores en la isla se sienten traicionados por el gobernante americano.

La mayoría de los activistas entrevistados sugirieron que Obama y los políticos que lo apoyan tienen mucho que ganar y poco que perder.

Otros ciudadanos consultados están muy contentos y esperanzados en que el diálogo de Estados Unidos y Cuba traiga prosperidad económica y libertades para el pueblo, que ha vivido 57 años bajo el yugo opresor de los Castro.  Aunque la gran mayoría no ha visto mejorías desde que iniciaron las conversaciones del 17 de diciembre de 2014.

En una encuesta realizada por vía telefónica entre el 1 y el 15 de agosto de 2015 en un grupo de 50 opositores de diferentes partes de la isla, 38 cuestionaron a Obama por esa decisión y el resto considera favorables las nuevas relaciones.

Decenas de cubanos hacen colas para tomar un autobús en la capital. Foto/ Elio Delgado.


Un aciano vende periódicos en el Parque de La Fraternidad. Foto/ Elio Delgado.
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